* لا يجوز لبس جلود الثعالب والأرانب وما اتخذ من أوبارهما لا قبل الذبح ولا بعده - رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 1 ص 295 ، 296 : المسألة 46 : جوابات المسائل الميافارقيات : لبس وبر الثعلب والأرانب وما يجري مجراه ، وهل يجوز الصلاة فيه أم لا ؟ الجواب : لا يجوز لبس جلود الثعالب والأرانب وما اتخذ من أوبارهما ، لا قبل الذبح ولا بعده . والحجة على ذلك : إجماع الشيعة الإمامية خاصة عليه . * ما اتخذ من جلود الغنم فروا بعد الذكاة يجوز لبسه إذا كان خاليا من نجاسة الدم وبعد الدباغ - رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 1 ص 296 : المسألة 47 : جوابات المسائل الميافارقيات : ما يلبس من الفرو والفراء الحمراء ؟ الجواب : ما اتخذ من جلود الغنم فروا بعد الذكوة بالذبح يجوز لبسه قبل الدباغ إذا كان خاليا من نجاسة الدم وبعد الدباغ . ولا خلاف في ذلك بين المسلمين . * أمهات الأولاد على جملة الرق ما خرجن عنه بالولد ويقسمن في الميراث ويجعلن في نصيب أولادهن فيعتقن عليهن * يجوز بيع أم الولد بعد موت ولدها - رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 1 ص 297 : المسألة 50 : جوابات المسائل الميافارقيات : أمهات الأولاد يقسمن في الميراث أم لا ؟ الجواب : أمهات الأولاد عندنا على جملة الرق ما خرجن عنه بالولد ، ويقسمن في الميراث ، ويجعلن في نصيب أولادهن ، فيعتقن عليهن . ويجوز عندنا بيع أم الولد بعد موت ولدها . * لا ينفسخ النكاح بين الذمي والذمية بإسلام الرجل - رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 1 ص 299 : المسألة 54 : جوابات المسائل الميافارقيات : ما ينفسخ النكاح بين الذمي وزوجته الذمية بإسلام الزوج ، بل النكاح بينهما باق على حاله ، بلا خلاف بين الأمة . * مباح للزوج أن يطأ زوجته في كل واحد من مخرجيها - رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 1 ص 300 : المسألة 56 : جوابات المسائل الميافارقيات : مباح للزوج أن يطأ زوجته في كل واحد من مخرجيها ، وليس في ذلك شيء من الحظر والكراهة .